• 学佛,你还是需要这些仪式感

    现代人都不喜欢被束缚都喜欢追求洒脱的自由所以就有人认为学佛修行不就是修心嘛禅宗都说过挑柴运水无非道,行住坐卧皆是禅所以不必搞那些拜来拜去的仪式我们年轻人学佛就要“不着于相”但也有人认为学佛就是需要仪式感这些仪式背后都有深意缺少仪式感就生不起坚定的信仰关于学佛和仪式感这件事你又是怎么看的?Question1仪式感 · 迎请为什么法会开始时,大家要特意排好队去迎请主法法师呢?难道是主法法师地位高,比较

    2019-08-02 九里山公墓 424

  • 农历七月初一,跟着法师诵《普门品》

    △点击播放音频农历七月初一跟着法师诵《普门品》香期提示2019年8月1日农历七月初一,香期行善 跟着师父一起诵《普门品》长养善法,增长功德心无挂碍,身心安泰

    2019-07-31 九里山公墓 1037

  • 弘一大师清凉歌,热恼消除万物和

    弘一法师曾作《清凉》《山色》《花香》《是梦》《观心》五首词收录于《清凉集》中供大众传唱是以有清凉歌之称酷暑难当烦恼热毒升起特将弘一大师清凉歌数首送给大家愿诸位清凉一夏《清凉》清凉月月到天心,光明殊皎洁今唱清凉歌,心地光明一笑呵清凉风凉风解愠暑,气已无踪今唱清凉歌,热恼消除万物和清凉水清水一渠,涤荡诸污秽今唱清凉歌,身心无垢乐如何清凉,清凉无上究竟真常©摄图网《山色》近观山色苍然青其色如蓝远观山色郁

    2019-07-31 九里山公墓 791

  • 暑期朝山,这份指南请收下!

    观音菩萨显圣于普陀,文殊菩萨度化于五台,地藏菩萨隆迹于九华,普贤菩萨骑象登顶峨眉......每年暑期,很多善信都会发心前往诸多佛教名山朝圣,这是极佳的学习与修行体验,本期玉佛讲堂就为大家分享:■ 朝山基础篇■ 朝山进阶篇○ 朝山 vs 游山朝山前,我们首先要知道什么是“朝山”:是游山玩水,拍照打卡?还是爬山、吃素一条龙?亦或是三步一拜、口诵佛经?它与“旅游”又有什么区别呢?游山

    2019-07-28 九里山公墓 495

  • 恭迎观世音菩萨成道吉日

    观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋,千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。恭迎观世音菩萨成道日H5“家家弥陀佛,户户观世音”。观世音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。无论是净土宗、禅宗还是密宗,任何拔苦济乐的法门,都离不开观世音菩萨的身影。慈悲即是观音,在中国妇孺皆知,且深入人心。观世音菩萨象征着真理,无形无相又无

    2019-07-19 九里山公墓 516

  • 在唐朝,出家是怎样一种体验?

    唐朝是我国佛教繁荣的时期宏伟的佛教寺院精湛的佛学著作规模空前的译经事业还有谆谆善诱的高僧在当时,一个人发心想要出家,要经历怎样的程序?出家后又要遵守怎样的戒律呢?■ 可以随意出家吗?答案是不可以。唐朝时候,明令禁止僧尼私自出家的行为,对于未经官方许可而“私入道”的行为,处罚是相当严厉的。《唐律疏议》“私道条”对于私入道僧尼及相关人员都要进行处罚。私入道的僧尼本人及使其入道之人,都要受到“杖一百”的

    2019-07-19 九里山公墓 622

  • 佛弟子误杀了昆虫怎么办?

    三伏天来临蚊虫也跟着这热辣辣的天气变得愈发气势汹汹不少人早已开启蚊虫大作战模式和蚊虫斗智斗勇不知道佛弟子们对此有无困惑受了五戒或者受持了杀戒的居士误杀了昆虫是否犯了杀戒?佛弟子误杀了昆虫后怎么办?遇到昆虫怎么办?01、大家都知道的,古印度湿热潮湿,因此佛陀难免也会遇到蚊虫侵扰的困扰。佛陀当年是怎么做的呢?《十诵律》记载了这么一段事情:开一房户,见是草敷虫生啖草啖床脚床梐床档床绳被褥枕。佛见已入是舍

    2019-07-15 九里山公墓 674

  • 因果业报到底怎么一回事

    常听人说佛弟子学佛以后要多想想因果业报也常听人说善恶到头终有报高飞远走也难逃关于业报你是否真的了解一起来探讨下大家对于业报的一些困惑业报,是业与报的并称,意思就是说,我们身、口、意所造之业感召到的报应。只要曾经做过,不管是善是恶,都是要获得应得的一个后果,或好或坏或没有产生实质影响。它就像我们学生时代学过的作用力与反作用力一样,我们对外界施的力(身、口、意所造之业),无论大小,好坏,最终这个力会反

    2019-07-14 九里山公墓 572