九里山三千佛洪名宝忏法会
2018年5月15日至18日
上海玉佛禅寺隆启
冥阳两利
三千佛洪名宝忏法会
法磬启鸣，法鼓震远
随着法师拈香唱赞
为期四日的千佛宝忏就此开始
△点击音频，在线礼忏
自2005年
上海玉佛禅寺举办
“三千佛洪名宝忏”至今
已有十四个年头了
每年都会有众多
善男信女、护法居士
回到这里，回到三宝的加持下
与同修们一起
跟随法师悠扬的梵呗声
摄心止念，诚心礼忏
回到心灵的原点
听闻过去、现在、未来
三世三千佛名
一声声肃穆佛号
一遍遍庄严礼拜
一次次至心忏悔
一步步抛下重负
以一颗欢喜心
走上清净的菩提道
在这四天的拜忏时间里
我们要明白三个问题：
1.谁需忏悔
2.为何忏悔
3.如何忏悔
01
谁需忏悔
坏人需要忏悔吗？
好人需要忏悔吗？
佛菩萨需要忏悔吗？
如果说“坏”就需要忏悔
那么在无尽的生死长河中
我们曾经想过、做过很多
这些生命延续中积累的经验
在识田中形成了不同的业力
有善业、有恶业、也有无记业
谁又能确保自己的心
每时每刻都能不起恶念呢？
谁又能确保累劫以来
我们没有造下过恶业呢？
所以普贤菩萨说自己
过去作下无边恶业
就连广大的虚空也不能容受
需要以清净三业，诚心忏悔
不论善恶圣凡
不论地狱人间
乃至等觉菩萨
都需要时时忏悔
02
为何忏悔
我们常说修行要“集资净障”
即积累资粮的同时
还应忏悔业障
业由身、语、意构成
不论是在过去、现在或是未来
我们的身语意三业
永远都在不停息地结罪
就像是种下一颗罪业种子
这颗种子将会随着时间的积累
而一点点长大
如果不及时加以铲除
那么势必有一天
这颗种子将会长成一棵苗木
尔后开花结果
产生更多的种子
四散到生活的边边角角
这个时候要想获得内心的舒适
自然是难如登天
03
如何忏悔
发露过失
在忏悔之前
要在佛前先发露自己的过失
算是做一个自我检讨
然后再进行彻底的忏悔
至诚忏悔
造业之后
若以至诚恳切之心
忏其前罪，后不复造
就能使重业转轻，轻业消除
供养三宝
我们可以通过供养三宝
生出对三宝的皈依之心
通过念佛、拜佛
忆念三宝功德等方式
不断祈求三宝加持
有了这样的加持，我们就可以
对外战胜魔障，对内破除我执
进而也就能够灭罪重生了
常自呵责
呵责的不仅是过去
还应当是眼下
我们总是习惯评论过去
但少有能在当下反观自悟
呵责便是当下反省
不再对自己的业行
创造成长的因缘